I’RAB (الاعراب) by: Abu Ruwaifi’

I’RAB  (الاعراب)                  by: Abu Ruwaifi’

I’RAB  (الاعراب)                   by: Abu Ruwaifi’

I’rab adalah perubahan harokat (lafdhiy/taqdiriy/mahaliy) pada akhir kata karena kemasukan amil( isim/fiil/harf penyebab perubahan).

I’rab hanya pada isim dan fiil saja , tidak pada huruf.
I’rab pada isim: Rofa’, Nashob, Jar
I’rab pada fiil: Rofa’, Nashob, Jazm
https://bahasaarabdandiniyah.blogspot.com/
I’rab pada isim: MARFU’, MANSHUB, MAJRUR
ISIM – ISIM YANG MARFU’ (Marfu’atul Asma’):

1. Fa’il: Isim setelah fiil mabni Ma’lum
2. Naibul Fa’il : Isim setelah fiil mabni majhul
3. Mubtada’: Isim Ma’rifah di awal jumlah
4. Khobar: Penyempurna makna Mubtada’
5. Isim kana & saudaranya: mubtada’ yang dimasuki kana atau  saudaranya.
6. Khobar ina & saudaranya: khobar yang dimasuki ina atau  saudaranya.
7. Tawabi’ isim marfu’ : isim yang I’robnya ngikut isim yang diikuti. yaitu:
a. Naat (men-sifati),
b. Taukid (menguatkan),
c. Athof (menggabungkan dengan huruf athof) 
d. Badal (bisa menggantikan)

KETERANGAN:

1.    FA’IL

Fa’il bisa berupa:

a.    Isim Mu’rob. Cth: قام زيدٌ

b. Isim Mabni. Cth: جاء الذي قام
c. mashdar muawal. Cth: ينبغي أن تفوز

2.    NAIBUL FA’IL
https://bahasaarabdandiniyah.blogspot.com/

Cara membuat fiil mabni majhul:
1. Fiil madhi:
a. Fiil tsulasi/ruba’iy : didhomah huruf awalnya dan dikasroh huruf sebelum akhir. Cth: ضُرِبَ / اُكْرِمَ
b. Fiil yang diawali ta’ : didhomah huruf petama dan kedua kemudian dikasroh huruf sebelum Akhir. Cth: تُعُلِّمَ
c. Fiil yang diawali dengan hamzah washol : didhommah huruf petama dan kedua kemudian dikasroh huruf sebelum Akhir.
     Cth:اُستُغْفِرَ
2. Fiil mudhori’: dihomah huruf awalnya dan dikasroh huruf sebelum akhir. Cth:يُضْرَبُ
Naibul fa’il : 4 Macam:

1.    Isim Mu’rob. Cth:قُضِيَ الأَمْرُ

2.    Isim mabniy. Cth:يُقَاتَلُ الّذِيْنَ كَفَرُوا

3.    Mashdar Muawwal. Cth:عُلِمَ أن يَصْبِرَ مُحَمدٌ

4.    Mashdar Shorih. Cth:فإذا نُفِخَ في الصور نفْخَةٌ واحِدَةٌ

·        Jika Naibul Fa’il Mutsana atau Jama’ maka fiilnya tetap mufrod.

·        Fiil mabni majhul wajib diberi ta’ ta’nits bila fiil madhi (mis: فعلت) dan fiil mudhori’ (mis: تفعل )    apabila  naibul Fa’il nya adalah:
1. Isim muannats  haqiqi yang berada setelah fiilnya. Mis:

نصرت زينب        تنصر زينب     
2. Dhomir mustatir untuk muannats taqdiruhu hiya ( هي ) Mis:
   الحقيبة سرقت         الحقيبة تسرق  

Catatan: ketika ada fiil mabni majhul maka wajib ada naibul fa’ilnya.

3.    MUBTADA’
Mubtada’ harus isim ma’rifah, tapi boleh nakiroh bila:
a. Didahului nafiy atau istifham. Mis: أ اله مع الله ؟       ما ظالم ناجح 
b. Disifati. Mis:   طالب مجتهد   
c: Mudhof. Mis: خاتم ذهب  

4.    KHOBAR
Khobar bisa berupa:
1. Isim dhohir. Cth:محمد قائمٌ
2. Jumlah:
  * Jumlah ismiyah. Cth:التلميذ أمُه مريضةٌ
  *  Jumlah fi’liyah. Cth:ربّك يخلق ما يشاء
3. Sibhul Jumlah:
  * dhorof. Cth: الحديقة أمام المنزل
  * jar majrur. Cth:الحمد لله

5.    ISIM KANA
Amal kana: Merofakan isim dan menahobkan khobar - nya (fainaha tarfa’ul isma wa tanshibul khobaro) .
Cth:كان محمد رسول الله
Saudara-saudara – nya kana:
a. بات , أمسى , ظلّ , أضحى , أصبح :  : Menunjukkan waktu .
   Cth:أمسى الغني فاقيرا
b.   ليس  :  : Peniadaan/nafi. Cth:ليس الظالم محبوبا
c.   : صار : Perubahan/menjadi. Cth:صار الخشب رمادا
d.   : فتىء , أنفك , برح , زال  : Senantiasa (Harus setelah ما  Nafi) .
   Cth:ما فتيئ المجاهدون قائمين على القّ
e.   :  دام  : Selama  (harus setelah ما  Mashdariyah dhorfiyah) . Cth: المسلم يصلّي ما دام حيّا 

6.    KHOBAR INA
Amal ina: Menashobkan isim dan merofakan khobar – nya
Saudara-saudara – nya Ina. Cth:إنّ محمدا رسول الله
a. إنّ : Untuk menguatkan/ta’kid (sesungguhnya)
    Letaknya :
    1. Di awal jumlah. Cth: إنّ الدين عند الله الإسلام
    2. Setelah sumpah. Cth: و الله إنَ محمدا رسول الله
    3. Setelah قال ( madhi, mudhori’, amr). Cth: قالوا إنّ معكم
    4. Setelah حيث . Cth: يسكن الناس حيث إنّ الرحة موفورة

b. أنّ : Untuk menguatkan/ta’kid (bahwasannya)
    Letaknya harus didahului kalam. Cth: و اعلموا أنّ الله شديد العقاب
c. كأنّ : Untuk penyerupaan/seolah-olah. Cth: كأنّ عليا أسد
d. لكنّ : Perlawanannya/tetapi. Cth: الكتاب صغير لكنه مفيد

e. لعلّ : Semoga. Cth: لعلّ الكتاب رخيص
f. ليت : Angan-angan yang tidak mungkin tercapai.
     Cth: ليت وقت الشباب عائد

g. لا النافية للجنس  : Untuk peniadaan jenis. Cth: لا فاعل خير مكروه

PERHATIAN:

·        Kana dan saudaranya dan Ina dan saudaranya disebut amil nawasikh (merubah kedudukan mubtada’ dan khobar).

·        Termasuk amil nawasikh adalah dhona ( ظنّ ) dan saudaranya. Amalnya tansibul mubtada’ walkhobaro yang keduanya menjadi maf’ulnya.

·        Saudara-saudara – nya ظننت:
1. ظننت . Cth:ظننت المجتهدين فائزين
2. حسبت . Cth:حسبت الحبيب قادما
3. خلت . Cth:خِلْتُ الهلال لامحا
4. زعمت . Cth:زعمت العلم نافعا
5. وجدت . Cth:وجدت الباب مفتوحا
6. رأيت . Cth: رأيت الله اكبر كلّ شيئ 
7. علمت . Cth:علمت الجود محبوبا

8. اتخذت . Cth:و اتخذ الله إبراهيم خليلا 
9. جعلت . Cth:جعلت الطين إبريقا 
10.  سمعت . Cth: سمعت النبي صلى الله عليه و سلّم يقول

7. TABI’  ISIM MARFU’

   A.NAAT:
  a. Naat haqiqi (harus berkesesuaian dalam rofa’/nashob/majrur, mudzakar/muannats, mufrod/tasniyah/jama’,  ma’rifat/nakiroh).
   1. Isim dhohir. Cth: هذا عمل نافع
   2. Sibhul jumlah. Cth: رجل تحت الشجرة جالس
   3. Jumlah: Ismiyah/Fi’liyah. Cth: مضى يوم برده شديد /  هذاعمل يفيد
  b. Naat Sababiy (harus berkesesuaian dalam rofa’/nashob/majrur,  ma’rifat/nakiroh): merofakan isim dhohir.  Cth: جاء الرجل الفاضل أخوه
 

  B. ATHOF

  Huruf athof:
   1. و  ( dan ) . Cth:جاء محمد و حسن
   2. ف  ( lalu /tanpa selang waktu) . Cth:تولّى الخلافة أبو بكر فعمر
   3. ثمّ  ( kemudian /dengan selang waktu ) . Cth:مات عليّ ثمّ ابنُه
   4. أو  ( atau /pilihan ) . Cth:نقل الخبر محمدٌ أو عليٌ
   5. أم  ( ataukah /mencari penjelasan ) . Cth:أ كتب هذا المقال عمرُ أم محمودٌ
   6. لا  ( tidak atau bukan  /peniadaan ) . Cth:نضج البطيخ لا العنب
   7. لكنّ  ( tetapi ) . Cth:ما نجح علي لكن أخوه
   8. بل  :
      a. bahkan ( klimaks bila setelah kalimat positif ) .
        Cth:البرتقال حلوّ بل لذيذ
      b. tetapi ( anti klimaks bila setelah kalimat negative baik nafi atau nahi ) . Cth:ما جاء علي بل ابنُهُ 
   9.  حتّى  ( sehingga/lilghoyah ) . Cth: فرّ العدوّ حتى القائد
   10. إمّا  ( merinci pilihan  /litafshil ) . Cth:جاءني إمّا أبي و إمّا أمي 

   C. TAUKID

  Taukid:
   a. Lafdhiy: Dengan mengulang lafadznya.
     Cth:جاء أتى عليٌّ / بكى طفلٌ طفلٌ 
   b. Maknawiy:
      1. Mufrod, dengan lafadz: عين , نفس . Cth:جاء زيد نفسه 
      2. Tasniyah, dengan lafadz: كلّا , كلتا . Cth:دخل التلاميذ كلهم
      3. Jama’, dengan lafadz: أعين  , أنفس , جميع , كلّ .
       Cth: الأمة المسلمة جميعها قلب واحد

 

   D. BADAL

   Badal:
   a. كل من كل ( pengganti keseluruhannya) . Cth:جاء زيد أخوك 
   b. بعض من كل ( pengganti sebagiannya) . Cth:كتب الدرس نصفه 
   c. اشتمال ( pengganti kandungannya) . Cth:جاء عليٌّ رسالته

A.  ISIM – ISIM YANG MANSHUB (Manshubatul Asma’):

1.    Khobar kana atau saudaranya (keterangan sudah ditulis)

2.    Isim Ina atau saudaranya (keterangan sudah ditulis)

3.    Maf’ul bih: Isim yang dikenai pekerjaan, ada 3 jenis:
a. Isim dhohir . Cth: يطلب العاقل العلم
b. Isim mabniy . Cth: رأيتك 
c. Mashdar muawal:
     1. Dhomir muttasil . Cth:  أريد أن أتب
     2. Dhomir munfasil: harus mendahului fail. Cth:  إياك نعبد

PERHATIAN:
1. Maf’ul bih boleh mendahului fail. Cth: كتب درسا زيدٌ 
2. Maf’ul bih wajib mendahului fail bila. Cth:إيّاك نعبد
3. Maf’ul bih bisa lebih dari satu, tergantung fiilnya:
     a. Fiil menashobkan 2 maf’ul bih asalnya mubtada’ dan
         khobar, terbagi 3:
        1. أفعال الظن ( menyangka ): ظنّ , خال , حسب , زعم , جعل , هب
          Cth: ظننت الرجل نائما
        2. أفعال اليقين ( meyakini ):  رأى , علم , وجد , ألفى , تعلّم ( بمعنى اعلم )
          Cth: تعلم الحياة جهادا
        3. أفعال التحويل ( menjadikan ):  صيّر , جعل , حوّل , ردّ , اتخذ
          Cth: و اتخذ الله إبراهيم خليلا

     b. Fiil menashobkan 2 maf’ul bih asalnya bukan mubtada’
          dan  khobar, diantaranya: كسا , البس , أعطى , منح , منع , سأل , رزق
          Cth: أعطى الأستاذ الناجح جائزة

     c. Fiil menashobkan 3 maf’ul bih ada 7 fiil yaitu:
            نبّأ , أنبأ , خبّر , أخبر , حدّث , أعلم , أرى
          Cth: أعلمت عاليّا الخبر صحيحا
4. Maf’ul Mutlak: Mashdar nashob yang disebut bersama fiilnya, untuk: 1. Penguat. Cth: حفظت الدرس حفظا
             2. Menerangkan jenis. Cth: ضربت الكلب ضربا شديدا
             3. Menerangkan bilangan. Cth: ضربت الكسول ضربتين

Kadang – kadang maf’ul muthlaq didahului kata كلّ atau بعض
Cth: احترم العالم كل الاحترام
Kadang – kadang maf’ul muthlaq  dibuang fiilnya.
Cth: شكرا asalnya  أشكرك شكرا
         حقا asalnya أحقّه حقا
         ذلك رجل كريم جدا asalnya ذلك رجل كريم يجدّ جدّا
         قياما asalnya قوموا قياما
         جاء عالي و أيضا محمد asalnya جاء عالي و جاء محمد أيضا
         سبحان الله asalnya أسبح سبحان الله

Kadang – kadang maf’ul muthlaq  dibuang, langsung muncul sifatnya.
Cth:  و اذكروا الله كثيرا  asalnya  و اذكروا الله ذكرا كثيرا

5. Maf’ul Liajlih: Mashdar utk menerangkan sebab terjadinya fiil.
Cth: و لا تقتلوا أولادكم خشية إملاق
Maf’ul Liajlih dapat dimasuki huruf jar lam tetapi I’robnya menjadi majrur. Cth:  جئت لأكرمكم   asalnya   جئت إكراما لكم

6. Maf’ul Ma’ah : Isim nashob setelah huruf wawu, yang bermakna bersama. Wawu disini wawu ma’iyah bukan wawu athof (penggabungan).
Cth maf’ul ma’ah: جاء زيد و غروب الشمس
Cth wawu athof: جاء محمد و حسن

https://bahasaarabdandiniyah.blogspot.com/
7. Maf’ul fih (dhorof): Isim yang menerangkan waktu(d.zaman) atau tempat(d. makan) terjadinya fiil.
Cth: *  قرأ محمد القرآن بعد المغرب
             جاء عثمان عشاء
         *  وقف الطالب أمام المدرس
               رأيت الطير فوق الشجرة
   a. Diantara dhorof zaman yaitu:
      ( pekan )أسبوع                                     ( sesudah )بعد                 
      ( malam )                     ليل                   ( jam )ساعة                        
      ( sebentar )             لحظة                    ( bulan )شهر                     
      ( ketika )                     حين                   ( siang  )ظهر                     
      ( sepanjang )           طوال                   ( kemarin )أمس                 
      ( hari )                          يوم                   ( selama )مدة                     
      ( tahun )                      سنة                   ( sebelum )  قبل                  
      ( petang )                  مساء                   ( tengah-tengah) أثناء/خلال
      ( besok )                      غدا                   ( pagi )              صباح                                     
    

b. Diantara dhorof makan yaitu:
    ( belakang )    خلف                ( pada )لدي              
    ( kiri )                شمال               ( arah )نحو              
    ( barat )            غرب               ( mil )ميل                 
    ( atas )              فوق                 ( depan ) أمام          
    ( antara )          بين                  ( kanan )يمين         
    ( depan )           تلقاء                ( selatan )جنوب     
    ( sekitar )          حول                ( utara )شمال         
    ( farsakh )         فرسخ              ( bawah )تحت       
    ( belakang )      وراء               ( pada )عند            
    ( kiri )                  يسار               ( depan )تجاه         
    ( timur )              شرق               ( bawah )دون        
    ( tengah )           وسط               ( kilometer )كيلومتر
    ( dekat )              قرب               ( sini )هنا                
8. Hal: adalah isim nakiroh menerangkan keadaan fail, Naibul fail, dan maf’ul bih ketika terjadinya fiil. Shohibul hal harus isim ma’rifah dan hal harus nakiroh. Nau’ dan adad nya harus berkesesuaian.
Hal ada 3 macam:
   1. Isim dhohir. Cth:
   2. Sibhul jumlah. Cth:
   3. Jumlah fi’liyah/ismiyah. Cth:
9. Mustasna: adalah isim setelah adawatul istisna (alat-alat pengecualian). Adawatul istisna: إلا , غير , سوى , عدا , حاشا , خلا

Mustasna dengan إلا  ada 3 hukum:
   1. Wajib nashob jika kalamnya positif مثبت . Cth:جاء الطلاب إلا زيدا
   2. Boleh nashob atau mengikuti I’rob mustasna minhu jika kalamnya negatif dan disebutkan mustasna minhunya.
Cth: * Mustasna:    ما قام أحد إلا زيدا     * Badal:ما قام أحد إلا زيد          
    3. Dibaca menurut I’robnya bila kalamnya negative dan mustasna minhu tidak disebutkan. Cth:, ما قلت إلا الحق , ما ضربت إلا ضربا خفيفا ما قام إلا زيد

Mustasna dengan غير atau سوى hukumnya selalu jar sebagai mudhof ilaih. Sedangkan I’rob غير atau سوى seperti hukum mustasna dengan إلا. Cth: قام الجل غيرَ زيدٍ ما قام الجل غيرُ زيدٍ      
Mustasna dengan  حاشا , عدا , خلا bebas/boleh 2 hukum:
1. Nashob ( maf’ul bih ) حاشا , عدا , خلا dianggap fiil.
 Cth:     عادت الطائرات عدا طائرةً
2. Majrur bila حاشا , عدا , خلا dianggap huruf jar.
 Cth:    عادت الطائرات عدا طائرةٍ

10. Munada : Isim setelah huruf nida: أيا , أ , يا
    Hukum munada ada 2:
     1.Nashob bila:
       a. Munada mudhof. Cth: يا عبد الله   
       b. Munada syabih bilmudhof. Cth:  يا طالعا جبلا أنزل
       c. Munada nakiroh ghoiro maqsudah. Cth:  يا رجلا أنقذني
     2. Mabni atas tanda rofa’nya bila:
      a. Munada mufrod/’alam . Cth:   يا محمد اقرأ
      b. Munada nakiroh maqsudah (belum kenal tapi sudah jelas orangnya) . Cth:  يا رجل أنقذني
* Munada yang ada ال nya ada 2 cara:
     1. Pakai يا أيها  bila mudzakar, يا أيتها  bila muanas
     2. Pakai isim Isyaroh yang sesuai.
* Adapun memanggil Alloh ( يا الله ) biasanya diganti اللهمّ .
* Kadang-kadang munada dibuang hurufnya.
 Misal: ربّنا إنّك رؤف رحيم  asalnya pakai ya يا ربّنا إنّك رؤف رحيم
* Jika munada mudhof kepada ya’ boleh dibuang.
Misal: ربّ زدني علما asalnya يا ربّي زدني علما
11. Tamyiz : adalah isim nakiroh yang memberi penjelasan isim sebelumnya yang belum jelas.
 Ciri-cirinya:
     1. Setelah timbangan. اشتريت جرامان ذهبا
     2. Setelah takaran. أخذت صاعا تمرا
     3. Setelah jarak. اشتريت شبرا أرضا

     4. Setelah hitungan, ada 2 hukum:
        a. Nashob mufrod setelah hitungan 11-99. Cth: عندي ثلاثون كتابا
        b. Jar setelah hitungan selain 11-99. Cth: قرأعت أربعة كتبٍ

12. Tawabi’ isim manshub : Naat, athof, taukid, badal.

B.  ISIM – ISIM YANG MAJRUR (Majrurotul Asma’):
1. Dengan huruf jar
   Huruf-huruf jar:
و , ت , ربّ , مذْ و منذ , خلا , عدا , حاشا من , إلى , حتى (سلام هي حتى مطلع الفجر) , في, عن , على , ب , ل , ك ,
2. Mudhof ilaih
Adapun isim yang diidhofahkan bisa bermakna:
 لِ (كتابُ محمدٍ) , مِنْ (خاتمُ حَدِيْدٍ) , فِيْ (و يا صاحِبَيْ السْجْنِ)
3. Tabi’ isim majrur: naat, athof , taukid, badal

I’rab pada fiil: MARFU’, MANSHUB, MAJZUM

*Fiil madhi dan fiil Amr keduanya mabniy
*Fiil yang mu’rob hanya fiil mudhori’ yang bersambung dengan nun taukid dan niswah.

a. Dibaca marfu’ bila tidak didahului amil nashob atau amil jazm
b. Dibaca nashob bila didahului amil nashob.
    Amil nashob:
 أن (membentuk mashdar muawal) Cth: يريد الله أن يخفف عنكم
 لن(penafian di masa yang akan datang)Cth: لن يضيع الحق المغتصب
 كي(menerangkan sebab)Cth: ادرس كي تنجح
 إذن(sebagai jawaban kalam sebelumnya)Cth: إذن أكرمك
 حتى: (bermakna إلى)Cth: قالوا لن نبرح عليه حتى يرجع إلينا موسى
         (bermakna  كي)Cth:       أطع الله حتى تفوز برضاه 
  فاء السببية(sebelumnya mjd sebab sesudahnya)Cth: لا تعص الله فيغضب عليك
  لام الجحود(pengingkaran)Cth: ما كان الله ليظلمهم
  لام التعليل(bermakna كي)Cth: وأنزلنا الذكر لتبين للناس
c. Dibaca majzum bila didahului amil jazm.
    Amil jazm ada 2 macam:
     1. Menjazmkan 1 fiil: لام الأمر , لمّا , لم , لا الناهية
     2. Menjazmkan 2 fiil: إن , من , ما , محما , متى , أيان , أين , أينما, أنى, حيثما, كيفما, أيّ